木偶戯（伝統人形劇）

  木偶戯（伝統人形劇）は、地域によって「木脳殻戯」「棒棒戯」「矮台戯」「低台戯」あるいは「観音戯」などと呼ばれる。早くも戦国時代には、湖南で副葬用の楽俑（音楽演奏の人形）や歌舞俑が用いられていた。その後、人形は巫（ふ）や儺（だ）が法事（お祓いなどの神事）を行う際に欠かせない道具となった。やがて戯曲の発生・発展に伴い、人形は演目を演じるために用いられるようになり、清代には次第に盛んになった。民国初期には、長沙の唐万和による「活木脳殻戯」が最も名高かった。

  湖南の木偶戯には多くの種類と流派があり、主に杖頭木偶（杖頭人形）、提線木偶（糸操り人形）、布袋木偶（袋人形）の3種類がある。このうち、杖頭木偶は、戯曲の声腔（歌唱体系）による上演様式に基づき、祁陽（祁劇を唱う）、衡山（湘劇を唱う）、湘西（辰河戯を唱う）、常徳（武陵戯を唱う）の4流派に分かれ、それぞれ周辺地域で流行している。提線木偶と布袋木偶は、それぞれ平江、邵陽一帯で普及している。

  新中国成立後、特に大きく発展したのは杖頭木偶であり、技術面でも多くの革新が行われた。照明や舞台装置を総合的に活用することで、舞台芸術としての美的効果が大いに高められた。湖南省木偶皮影芸術劇院は、伝統の継承と革新を通じて、『金鱗記』『八百里洞庭』『馬蘭花』『火雲鳥』『狩人ハイリブ』『石三伢子』などの名作演目を創作し、国内外の木偶芸術祭でたびたび受賞している。

  記事出処：湖南省人民政府ポータルサイト